Pojem zavedený Francois d'Eaubonne v roku 1974 text Le Feminisme ou la Mort ("ecofeminisme"). Nespokojní s ekologické analýzy opustiť patriarchát z účtu, ecofeminists von paralely medzi ako muži na západe týrať ženy a ako oni prenasledujú Zeme: v oboch prípadoch moci, kontroly, bude dominovať a všadeprítomný strach zo skutočnosti transatlantický vzťah. A twist na to je patriarchálnej zvyk zpředmětnit ženy pri feminizing prostredia, ženy sú potom videli ako menej zrelé alebo ľudské pretože "bližšie k prírode. "Nie všetky ecofeminists dohodnúť na vzťah žien k prirodzeného sveta: Salleh si myslí, že ženský telesné skúsenosti situovať ženy bližšie k prírode, keďže Roach kritiky to guľatinou staré dichotómia Príroda-kultúra. Veľa ecofeminists kritizovali hlboká ekológia dôraz na jednotu (videný ako deemphasis na rozmanitosť a zvláštnosť) a na potrebu pre komplikované filozofovania; pre Plumwood, kto vidí západnej velebenie racionality ako samovražedné výraz ekologické pohŕdanie, "identifikácia" s prírodou je rozšírená ješitnost, ktorá nahradí vzťah s psychologické fusion. Pre Ynestra kráľa, kravatu s prírodou, aj keď spoločensky farebné, mali bude oslavovať skôr ako zapudil ako "deterministický" alebo "essentialist. "